А мне кажется, поэт должен быть стервозен именно в силу своего дара. Это ведь не кудрявый ангелочек юный Пушкин с очами, возведенными к небу в творческом экстазе. Это нормальный профессионал, работяга, приспособленный Природой к тому, чтобы по-другому видеть мир. И видит он мир по-другому не только погружаясь в свои стансы, а во всех жизненных перипетиях. Поэтому ему до смерти не интересны те игры, которыми забавляются окружающие. А эти игры как раз и есть признак хорошего воспитания: умение поддержать беседу о погоде, охоте и т.д., умение не взлетать в эмпиреи за обеденным столом, умение всем стилем одежды дать понять о своем имущественном и общественном положении. Да мало ли таких игр вокруг нас, сами знаете. А поэт, сволочь, в игры играть не хочет!! У него работа! Может быть, главная работа на Земле: перешагнуть через черту неизведанного, увидеть невидимое, назвать неназванное... Поиграть можно, но это ведь не главное. До такой степени, что вот Ксения Некрасова умерла от голода и болезней, умея только ВИДЕТЬ, и не умея добывать средства к существованию... Неудивительно, что поэт ведет себя, как сволочь, когда он вынужден отвлекаться от главного ради такой мелочи, как супружеская любовь или хлеб насущный...

И еще, поэт по определению — провокатор. Если уж дан тебе дар — думать и писать о людях, то без экспериментов не обойтись. И вот, вольно или невольно, мы устраиваем ловушки своих ближним, провоцируем их на обиду и ревность, на улыбку и слезы... Мы и друг друга провоцируем, иначе не было бы столько спорщиков под откровенно провокаторскими заявлениями:)) И не надо обижаться — ведь мы с Вами не просто хорошие люди, собравшиеся поболтать о том, с сем, о Вселенной, об омарах и о новом платье Анастасии Волочковой. Мы с вами работяги будущего, которое через наши души тянет нити, вытягивая их из тонкой пленки соединяющей прошлое и настоящее...